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冶仙塔旅游风景区位于北京市密云区东北部，占地1150亩，其中冶仙塔山林占地面积800亩，公园占地面积350亩。冶仙公园是依冶仙塔而建，依山傍水，风景秀丽，面向美丽的密云。 冶仙塔始建于辽代(1039年)，后明嘉靖殿宇毁于火，清乾隆四十三年，重修冶仙塔 ，光绪十五年，塔顶被雷击去，后又重建，文革时期被炸毁。2001年北京市密云区政府在原址再次修塔，冶塔仙灯为燕京外八景之一，最高海拔332.5米。 冶仙塔旅游风景区始建于2009年4月，由首政集团开发，在密云区政府大力支持下修建而成，是一个集旅 游、观光、会议。冶仙塔位于冶山上，原有一座普济寺，寺塔称冶仙塔，又叫"冶塔仙灯"。冶仙塔高约8米，平面呈八角形，塔身分上、下两层，每层各有一拱形券门，门洞朝南，周围有砖雕假窗和砖雕花饰。塔基、塔身、塔顶全部为砖雕仿木结构。相传高僧季小唐在塔内修炼之时，夜晚塔顶处常有串串红灯照耀，所以称冶仙塔为"冶塔仙灯"。

【历史沿革】

据古籍记载："冶仙居其上，时放灯光"。但"冶仙"却从来无人见过，而时放灯光，却有人亲眼目睹。旧时每逢旧历正月十五灯节期间，山下附近有些善男信女们要到塔前庙内烧香上供，有的人还要在庙门口或塔角上挂些小红灯笼，到了夜晚，点燃蜡烛之后，灯光四射，从山下望去，就像天空中的红星在闪闪发光，其景色绝妙非凡，因此而得"冶塔仙灯"之景名。冶仙塔始建于辽代重熙八年（公元1039年），塔前有庙，名曰普照寺，明嘉靖·庚戌时，胡虏人来犯，殿宇毁于火，重修后改为普济寺。

清乾隆四十三年（1778年），重修冶仙塔，并建南海大士佛殿之楹，光绪十五年（1889年），塔顶被雷击去（见民国三年《密云县志》卷一之四），后又重修。

此塔虽经多次重修，但其结构一直保持辽代建筑风格，塔高12米，直径6米，平面呈八角形，三檐空心，塔身分上下两层，每层各有拱形券门，可以出入，门洞朝南，周围有砖雕假窗和各种砖雕花饰，塔基、塔身、塔顶全部为砖雕仿木结构，下层券门两侧有清代人书刻的一副对联曰："高插云汉文人笔，重领檀营武士冠"，横批三个大字是"普济寺"。

在十年动乱中，这座珍贵的辽塔，于1967年以"破四旧"为名被炸毁。

【出土文物】

1988年秋，北京市文物研究所协同密云区文物管理所开始对该塔基进行发掘。发掘中发现，地面以上部分已经一无所存，地宫亦是伤痕累累。在地宫内清理发掘出比较完整的陶瓷器物40余件，古钱币（多为宋钱）70余枚，瓷器中有绿釉净瓶、秘色瓷碟、方形白瓷碟、圆形白瓷碟、葫芦形瓷坠等，陶器均为塔形经筒（大部分已破碎），还有玻璃器一件（已碎），佛串珠一颗。出土的文物虽不甚丰富，但却不乏为精品，其中绿釉璎珞净瓶为最佳。此净瓶通高24.1厘米，小口、长颈，颈中部仰莲上翘，颈上部饰弦纹，颈下部呈竹节形，肩部一侧有罐状流，流一下腹有铭文"杜家"二字，肩部饰一周莲瓣衔璎珞纹，延垂于腹下部，莲瓣上叠饰花纹，圈足外撇，底微外凸。造型精美，纹饰华丽，为瓷器中之精品（1989年此净瓶被送至《中国文物精华展》在北京故宫珍宝馆展出），还有出土的陶经筒，造型之美，工艺之精以及出土的数量之多，都是在其它塔基发掘中极为少见的。这些文物的出土，对于考察研究辽塔以及北京地区的辽史，提供了极其宝贵的实物资料。

绿釉"杜家"款璎珞纹净水瓶辽 （公元907-1125年）高24.1厘米 口径10.6厘米

净瓶为佛教用器，源于佛国印度，僧侣游方时可以随身携带用以贮水或净手。一般从肩部的流口部注水，从长长的管流中倒出。瓷质净水瓶流行于唐代、宋代及辽代。此净水瓶的特别之处在于瓶体刻"杜家"款。

与绿釉净瓶同时出土的还有一尊"仙女散花"雕塑，实为布雨与收水的一对法器。

冶塔仙灯

密云古称渔阳，相传上古时期，共工与祝融争斗，共工战败，流落到一个四面环山临河的谷地，为了生存共工修建了共工城，共工城就是最早的渔阳。后来共工升为上仙，而他的手下那条巨型鲶鱼精就留在了贯穿渔阳的渔水（白河）中继续修炼。

鲶鱼精体型硕大，深居河底，法力高深。千百年来，操纵着白河水系。鲶鱼精精通施云布雨的法术，所以当地居民，为了生计，祈求平安，免于洪水泛滥，每年都要给它烧香上供，这个习俗也沿袭了几千年。这鲶鱼精在偶尔发生旱灾还施云布雨，解百姓燃眉之急，一直相安无事。

辽代重熙八年(1039年)，密云的百姓，可谓民不聊生，饿殍遍野。因为常年的战争加上气候干燥，田里青禾眼看就要干渴死。密云百姓纷纷赶到白河烧香上供，祈求鲶鱼精施云布雨解救百姓。鲶鱼精却一反常态提出每年上供要一对童男童女，据说吃了童男童女的肉可以早日成仙。密云百姓拒绝了鲶鱼精的无理要求，鲶鱼精恼羞成怒便在白河沿岸兴风作浪，大发淫威，吞食来往百姓及牲畜，弄得老百姓不敢出门或远走他乡，一时间怨声载道。这件事被如来佛祖知道了，如来佛祖便下佛旨令高僧季小唐镇服鲶鱼精。高僧季小唐大师用九颗佛珠制服鲶鱼精，把鲶鱼精用铁链子锁住，镇在密云北山（今冶山）上的锁妖洞里。为了黎民百姓永久安康，为了鲶鱼精改恶从善早成正果，高僧季小唐大师在锁妖洞前建了一座普照寺（后称普济寺），寺院佛塔称"冶仙塔"。高僧季小唐大师从此就在塔内修炼，夜晚九颗制服鲶鱼精的佛珠常在塔顶处闪耀，所以人们称"冶仙塔"为"冶塔仙灯"从此，密云黎民百姓得到太平，络绎不绝上山到普照寺（普济寺）进香还愿，结婚不孕青年在日出前登上冶山，触摸冶仙塔，就可以生孩子。如果人们到锁妖洞口，拽那条铁链子，还会感到鲶鱼精在洞底下水里晃动......。

【景观】

（一）冶仙塔

冶仙塔位于冶山顶部，塔高10米左右，平面呈八角形，塔身分上、下两层，每层各有一拱形券门，门洞朝南可出入。塔四周砖雕花饰，塔基、塔身、塔顶全部为砖雕仿木结构。塔的下层券门两侧有清人题书的对联一幅：高插云汉文人笔，重领檀营武士冠。

（二）中华龙砚

2011年5月11日落户冶仙塔旅游风景区的中华龙砚，长约15.8米，宽3.28米，高1.68米，重约99吨，荣获世界吉尼斯纪录，整体呈椭圆状，青灰色表面浮雕着56条大小不同，姿态各异的中华龙，交错有致，大到三尺有余，小到寸许，交错有致，盘绕环抱，蕴含着中华56个民族大团结的深邃含义，是对国家昌盛，民族繁荣，喜气祥和景象的赞美和讴歌。整体观之宛如一艘巨轮逐波踏浪，气势磅礴，震撼人心。

（三）三仙洞

三仙洞地处冶仙塔东北部，相传是用以镇压鲶鱼精的洞穴。 观音洞：洞中供奉观世音菩萨，洞壁为观音讲经壁画。 鲶鱼洞：洞中镇压鲶鱼精，用铁索将其像锁入水中，洞壁为观世音菩萨收服鲶鱼精的壁画。 三仙洞：洞中供奉福禄寿三仙，洞壁为三仙修道成仙壁画。

（四）冶仙宝塔

冶仙宝塔位于下普照寺北侧，呈现前寺后塔格局，是密云普照寺的标志性建筑，高约46米，塔身共七层，占地面积约275平方米，建筑面积约831.17平方米，重檐飞栋，窗户洞达，十分壮观。随着佛教传入中国的窣堵坡与中土的重楼结合后，经历了唐宋元明清各朝的发展，并与临近区域的建筑体系相互交流融合，逐步形成了多种形态结构各异的塔系，在东方文化中，塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素，是探索和了解东方文明的重要媒介。

（五）伏羲广场

伏羲位于冶仙塔传统文化教育基地广场中央，伏羲，中华民族的人文始祖，是我国古籍中记载最早的王，所处时代约为新石器时代，早期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文化的发端，也结束了"结绳记事"的历史，他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动标志着中华文明的起始，也留下了大量关于伏羲的神话传说。广场东侧为推动中国历史发展做出巨大贡献的18帝王像，西侧是中国历代24孝子图，北侧是中国百家图腾。

（六）碑林

位于万佛殿北侧，它丛立如林，历史悠久，具有珍贵的史料价值和书法价值，记录了上千年的历史材料，其中最引人注目的一块石碑记录了冶仙塔上普照寺的发展历史，具有珍贵的考古价值。 （七）音乐喷泉 音乐喷泉采用高科技水形，360度数控遥控，5698个喷头，22116盏水下彩灯，1407台水泵，10台专用电脑进行有机结合，随着音乐的节奏水面升起朵朵莲花，七色的彩虹，还能喷出60米高的水柱。

（八）冶山碑记

冶山碑记刻着一个巨大的"佛"字，是段友生先生收藏的赵朴初先生亲书"佛"字，并记录了佛字的起源和历史及佛文化知识。 （九）万佛殿 万佛殿因殿内供奉一万尊佛而得名，可堪称是中国最大的一座佛教殿堂，作为僧众诵经、礼拜、修道的场所。

(十)金身卧佛

卧佛，为释迦牟尼佛菩提树下涅槃法相，头西脚东，右手支着头，左手放在身上，赤足相并，安然垂首侧卧于西方，长约14.8米，宽4米，高4.45米，重约420吨，原产地为山东省泰安市，樱花红的材质，寓意吉祥如意,富贵长寿,镇寺慑邪。

（十一）天外来石

天外来石是新疆阖田碧玉，重20多吨，而且都是玉石，整个外形像个石鳌，表示独占鳌头，比喻取得第一名。摸摸肚皮，平安幸福，健康百年，摸摸鳌头，升官发财，一生好运常伴.

（十二）牌楼

冶仙塔旅游风景区正门正前方向200米处，有一座高大的三门四柱七楼式仿木牌楼，正面有四个大字"冶山胜境"，背面刻有"莲界庄严"四字。它告诉人们，走过这座牌楼，就进入一个山清水秀的境界了，它是入园的标志，牌楼两面彩绘金龙176条，金凤36只。

（十三）四大天王

（十四）净水观音

此净水观音像高20米，莲花底座高2米，加基座高36米，佛身为铜质仿18K耐蚀亚金铸造，佛面为撒金而铸成，底坐下面放有经书、绿釉净水瓶等。

（十五）魁星阁

魁星为执掌读书人命运以及文坛盛衰的神，仰观魁星而高科，梦魁星之降而夺锦标，世人多相信魁星可带来好运，能使莘莘学子金榜题名，故虔诚膜拜。

（十六）吉祥阁

吉祥阁即钟鼓楼，是中国古代用以司时的公共性楼阁建筑，钟和鼓原本都是古代乐器，以后才用报时之用。中国古代钟鼓楼起源于汉代，据史籍记载汉代已有"天明击钟催人起，入夜鸣鼓催人息"的晨钟暮鼓制度。佛寺亦有鼓楼，与钟楼相对，建于正殿的左右，用以悬鼓报时，或于典礼时敲击。

（十七）绿釉净水瓶

绿釉"杜家"款璎珞纹净水瓶（北京密云冶仙塔基出土）隶属辽，此瓶高24.1厘米、口径10.6厘米、底径5厘米、最大腹径8.2厘米。

（十八）文化墙

自乾隆四十二年，夜宿密云行宫至光绪伊始的德林变法，檀营兴旺，以及辛亥革命推翻帝制，建立共和，结束了两千多年的封建统治，使檀营人民摆脱八旗制度的桎梏。

交通信息：公交路线：乘坐地铁13号线到望京西下车，换成970快到密云西大桥西站下车，步行到密云县法院站乘坐密6路到冶仙塔景区站下车即到。

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