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宋庄的故事，与艺术无关。

众所周知，宋庄的缘头无疑要追溯到圆明园画家村，没有圆明园画家村的出现与被拆，也就不会有今天的宋庄和故事。正是圆明园艺术家群落引入那种特殊的生活方式，为今天的宋庄艺术家群落建立了一种模式——低廉的房租，既坐落郊区又可靠近闹市，既可与世隔绝又能够保持与外部世界的密切联系。但圆明园画家村的价值，在当代艺术史的作用，随着它的拆迁，逐渐成了人们的一种记忆。庆幸的是青年批评家杨卫等已开始着手整理圆明园画家村的档案，近期又不断收到有关圆明园画家村的部分档案资料，这样圆明园、宋庄就形成了完整的脉络上的渊源关系，使人们对宋庄的前世今生也就有了充分的理解。

当代艺术尽管是一个比较复杂且难以言说清楚的概念，但它有一个基本点，就是必须面对当代的生活与社会，如今的当代艺术，更像一个加工厂或催化剂，它直接催生了宋庄这个中国最大的艺术群落的诞生。宋庄既是当代艺术的一个制造场所，也是众多北漂艺术家梦开始的地方。

浪漫与守望

前几日，有友有山自宋庄来小城，这才第一次比较近的感知宋庄。有山早年学习建筑工程，后习陶艺与雕塑，未及毕业便去了宋庄做了北漂。在以架上油画为主的宋庄，有山的陶艺与雕塑之梦显然并不轻松，实际上有山的实践之路也说明了这一点。在08岁末的金融危机之后，各类金融资本在当代艺术市场的退潮，让海滩上的艺术家们和整个链条上的所有人第一次感觉到了瑟瑟寒意。退守岸上似乎是唯一的选择，等待又一轮的潮来潮涨，那时才会是又一个当代艺术市场的春天。但无论如何，新的春天与已成为历史的春天已截然不同，如未做好准备把好脉搏，未必会在新的春天里等到花开。幸运的是有山有坚守了许久的爱情可以温暖内心，与爱的人在寒意瑟瑟的春风里，共同守望花开，祝福有山。

忧伤与离去

老三，于宋庄而言，是段过去式和历史。

老三，学名：赵鲁军，山东沂水人，40岁，曾经习武，练过童子功。1999年和他哥哥一起来到北京宋庄画家村。只要提起老三，很多艺术家立刻会想他多年前开在大兴庄赫赫有名的“三元里”饭店，为什么叫“三元里”呢，因为只要花三元钱就可以吃上四菜一汤，而且酒水还免费。

天底下开这样的饭店恐怕要赔死，而老三自打开饭店的第一天起也没打算挣钱，他只是觉得来宋庄的画家都是朋友，能为朋友们提供个吃饭的地方，他感到很快乐。但饭店苦撑了半年后，就再也开不下去，关门倒闭。

老三以后几次进出宋庄，但感到宋庄再也不是以前的宋庄了。

画家鹿林与老三是最好的哥们。一提起老三，鹿林眼角就有些湿润：“老三是个性情中人，多才多艺。他最近几次来宋庄，感到人情冷暖，以前互相帮助互相关怀的温情再也没有了，大家变得很现实，他有一种深深的失落感。他在自杀前的一段时间，还在山东日照海边喝多了，给我打电话，絮叨了一些往事。”

老三的自杀与宋庄究竟有多大关系，不得而知。老三在宋庄实在漂得太久了，老三自杀前，宋庄的另一个画家陶陶在五一节当天也自杀了。陶陶自从在深圳失去一条腿后就到宋庄了，陶陶在宋庄有过很快乐的日子，陶陶快乐的时候喜欢开着他的三轮摩托在村子里兜风。他也是几次进出宋庄，也是感到宋庄再也不是以前的宋庄。面对很多人和事，他有个众所周知的口头禅：“假的、假的。”

五一节，他好像是特意回到宋庄的，当天他就自杀了。他住的小院长满了荒草，衰败而凄凉。他死的时侯，只有一条狗陪在他身边。

一群人聚在一起就必然按照一定的法则生存，一旦你进入宋庄选择了这个群体，那你就要受到这个法则的约束，否则你就无法生存，更不要奢谈发展。这个法则是潜在的、无形的，像一张网，不仅笼罩着宋庄，也笼罩着与宋庄相似的世界各地的艺术村落。

在地铁站里过夜，吃遍院子里的野菜，骑着自行车看画展；豪华的“乡间别墅”，院子里威猛的大狼狗，开着豪华轿车参加艺术活动。宋庄艺术家们这种相差悬殊的贫富差别，其源头，可以远溯到圆明园时期。在圆明园后期，画家们的收入便逐渐拉开了档次。到了宋庄后，他们的的分化和重组就更加明显了。

一位不愿透露姓名的艺术家说：“在宋庄，大家是不讲情谊的，当年一起大碗喝酒、大口吃肉的兄弟，现在“老死不相往来”的有很多。当时大家都是无产者，现在都变成有产者了，现在有钱了，给院子里多种棵树也不愿多帮朋友。这是没法子的事情，造成这种现象的原因有很多，但最主要的还是，大家都想生存，都想发展，都想比对方强，无论是在艺术上还是生活上。”

宋庄艺术家阶层分化是十分明显的，混得好的艺术家不愿跟混得不好的艺术家在一起，而喜欢与自己同等身份的朋友在一起对话。而混得不好的艺术家同样不跟混得好的艺术家在一起，而喜欢与自己同样“落魄”的艺术家在一起。而当画商或收藏家来时，由于这种分化，自然都是把自己的朋友介绍给他们。

在宋庄，为了混得更好，就要讲究生存法则，艺术家们必须想办法将作品换成银子，而且换得越高越好，银子虽然不是评判艺术作品的唯一标准，但也能从一定层面反映出艺术家的市场价值。整个交换过程往往充满挣扎，也往往使艺术家们不得不放下高贵的梦想进行最现实的博奕。宋庄朴素平静的表面之下潜藏着各种矛盾， 并不像想像中的那么纯粹，它是断裂的，在这种断裂当中甚至包含着死亡的气息。

宋庄的故事，仍在继续，离去的人终将被遗忘，一如老三。实际上，宋庄何尝不是当下中国的一个缩影，滚滚历史车轮之中，不断的有人被摔入尘埃，这样的故事，一点也不艺术。所以，开篇所言，宋庄的故事，与艺术无关。

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