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真觉寺、正觉寺、五塔寺，这里究竟叫什么？

塔顶为何乌黑一片而非金光耀眼？

寺内的两棵银杏究竟多少岁？

明代建筑上为何保留着对元朝皇帝的祝词？

“傅恒宗祠碑”上藏着怎样的玄机？

韦小宝寻觅的《四十二章经》是什么宝贝？

狮虎蛇龟，犀牛骆驼，谁能蝉联“萌兽”榜首？

古希腊式柱头、耶稣会士墓碑，中西文化如何在这里交融？

有人说，“一座石刻馆，半部古代史”。这座隐匿于动物园、紫竹院、国家图书馆和首都体育馆之间的国家三级博物馆，到底藏了多少秘密呢？

真觉寺的前世今生

北京市海淀区，白石桥东侧，高粱河北岸。

闹市之中隐匿着一座明代古寺——真觉寺。

真觉寺坐落于元代大护国仁王寺的中心。曾经的建筑因战乱而毁，至明永乐年间，尼泊尔高僧进京，进献了五尊金佛像和菩提伽耶大塔的图纸，明成祖便赐建真觉寺，又下诏为金佛建塔。

到了清朝，乾隆皇帝重修真觉寺。数年后，为避雍正帝胤禛名讳，寺庙更名为“正觉寺”。乾隆年间，寺庙再经重修，更名“大正觉寺”。清末，真觉寺的建筑毁于一场大火，唯独金刚宝座塔存留至今。

关于真觉寺被毁一事，民间也众说纷纭——英法联军、义和团、北洋政府……仅剩的五座方塔，也是真觉寺俗称“五塔寺”的原因。

此后，正中央的镀铜宝塔，因被误传成“镀金”而惨遭扒手，金灿灿的一层铜壳被剥下，徒留一个黑色塔顶。为防止图谋不轨之人再次下手，通向塔顶的小门被封死，至今不对任何人开放。

直到1961年，真觉寺被列为国务院批准的“全国重点文物保护单位”，又被辟作如今的北京石刻艺术博物馆，馆内藏有古人用来赏析和临摹的法帖，显示死者生前的地位和尊严的陵墓石雕，古代寺庙、庵观在建造、修缮、举办佛事等活动中留下的碑文等。时间流逝，前人生平一字一句的碎碎念念，终成了今人眼中的岁岁年年。

古寺生灵

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”

这座古寺，虽比不上雍和宫、红螺寺的香火鼎盛，却也因其院落中的无数生灵，堪称一处人间福地。

清朝诗人洪亮吉曾途径此地，见“寺中有古树二株，出檐几数十丈，花开覆屋”，又得僧侣告知：“银杏也”，便兴起赋诗一首：“五塔寺边双树奇，马行迂道款禅扉。高枝似向云中出，落叶犹能天半飞。清馨几声催夕照，疏香十里点朝衣。邻斋东去春如海，较尔浓荫覆院稀。”

石塔正面的两棵600年银杏，现已稍露秋色，待到月底便是金黄一片。塔背面更有一片柿子树，已然果香满园。

寺院怎能少了寺猫呢？阶前不顾游人而独自慵懒的它们，仿佛才是这座寺庙真正的主人。

石刻动物自然也不甘落后。扛石碑的龟，守陵墓的骆驼，哭脸的狮子，豁牙的老虎……更有天生一副金嗓子的妙音鸟——迦陵频伽，佛教经典中来自雪山极乐净土的半人半鸟。还有更多隐匿在石碑上的小生灵，等着你去发现呢！

待到深秋时节，大部分植物都已叶落，便会发觉，五塔寺内的两棵古银杏依旧郁郁参天。寻一个安静的午后，等慵懒的阳光洒在身上，听门前静静流淌的古水长河，逗院内闲庭阔步的小猫咪，再看那些历经百年仍未消失的石刻佛像与碑铭文字，或许，你会对“生命”与“岁月”更添别样的体悟。

《吉祥海赞》——超越时空的祝福

来到真觉寺，人们的目光必然一下子被罕见的石刻佛塔和满墙的千佛同相所吸引。而顺着墙体向下看，便会发现佛塔基座上四面环刻的藏文。

国师八思巴为元朝皇帝忽必烈献上颂词，名为《吉祥海赞》。明成祖非但没有将为前朝祈福颂德的遗迹销毁，反而在其上补充和修改。有学者表示，底座或许被忽略或难以清除，但更多人认为，这是因为人们相信佛法的庇护不分朝代、无论君主，既是为天下苍生求吉祥，那便让这份祝福免受俗世战火，在后世继续庇佑天下人。

“此是吉祥海，亦即赞颂海。”

“惟愿国家人民利乐吉祥。”

这便是今时今日我们所能看到的《吉祥海赞》。

傅恒宗祠碑

茫茫碑海中，有一座格外高大的石碑格外夺人眼目。这便是博物馆馆长推荐的“傅恒宗祠碑”——没错，就是那个红极一时的电视剧《延禧攻略》里，皇后富察氏的弟弟，富察傅恒。那么，乾隆皇帝为何要为他建一座如此宏伟的碑呢？

当年，傅恒取得大金川战役胜利，为皇帝平定边疆之乱立下汗马功劳。碑上就记载着大金川战役的概况，以及修祠的过程。石碑底座四角雕有鱼、虾、龟、蟹四种水生动物，象征碑主人曾经威震四海。下雨时，四个小洞蓄满水，动物蜗居其中，栩栩如生。

碑的两侧刻有五爪龙浮雕，而四周边框更是雕着象征皇家的团龙图案，可见乾隆皇帝对这位大将军的重视。傅恒宗祠碑也因此成为中国石刻艺术中的精品。

《四十二章经》

你是否记得《鹿鼎记》里，有一部引得江湖人仰马翻的《四十二章经》？在石刻博物馆里，你就可以找到它！

《四十二章经》并非一部完整的佛经，而是汇集的42个部佛经义理。它是我国最早翻译的佛教经典，也是据考证流传到我国的第一部佛经。

“观天地，念非常，观世界，念非常，观灵觉，即菩提。如是知识，得道疾矣。”

比起故事里的鹿鼎山宝藏和“大清龙脉”的秘密，《四十二章经》中所蕴藏的佛教文化思想，才是不折不扣的无价之宝。

融中西，贯古今

明清时期来华传教的耶稣会士，不仅把西方的科学知识与思想带入我国，同时又将中华文化传向海外。北京海淀区曾有一处正福寺耶稣会士墓地，正福寺拆迁时，其中的墓碑被移入石刻艺术博物馆收藏。其中，有法国国王路易十四派往中国的数学家张诚神父，也有第一批留学法国的中国人刘保禄。

高品级官员才能享用的团龙螭首碑刻，碑额处体现其信仰的十字架，中文拉丁文双语撰写的碑文，其上标注的御赐安葬银两——处处彰显着皇帝对入京传教士的特殊恩宠。

馆藏文物中，还可以发现古希腊式柱头，更有人因真觉寺的石塔建筑风格，将其比作“不出国就能看到的柬埔寨”。

一石一木的背后，都有一段尘封的往事。在这里，你将充分感受到漫漫历史长河里，各民族文化的交融。

中秋已过，京城秋意渐浓。

真觉寺院里的柿子熟了、银杏黄了，连猫猫都温柔起来。

避开香山的人头攒动，逃离三里屯的俗世烟火。

若是想在车水马龙之间，寻觅岁月静好的安宁，不妨，来古刹访秋吧。

（文图/霍梦曈）

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