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其实在全国各地多有东岳庙，北京的东岳庙位于朝阳区的边，在朝阳门和东大桥中间的神路街。每次路过都有看一看的想法，因为东岳庙还挂牌北京民俗博物馆。但因事多一拖再拖，前些日子一个朋友多次提到在东岳庙发生被警方查抄的事，觉得非去不可了。

1992年我去同事家，进过一次东岳庙的大门，里面凌乱拥挤，狭窄、弯曲的小路两侧塞满高低无序的房子，根本没心思多呆一分钟。今天的东岳庙大门十分敞亮，乾隆手书的“东岳庙”三个大字威严地悬挂在头顶，让我忽然想起昨天才看过他老人家在天坛公园祈年殿题过的“祈年殿”。哈，有点意思！

王梦河书法

进得门来，东西两侧各有厢房，小院不大，正面马上压过来的大殿上书“瞻岱门”门口守卫是哼哈二将，还有十位太保，我对他们不感兴趣，吸引我的是大殿门口的对联“阳世奸雄违天害理皆由己阴司报应古往今来放过谁”想想今天的社会，被抓的和逍遥在外的，心中也就释然了。反正是不作不死。大殿东西旁门的对联是“阳是阴非在尔心还想欺饰假善真恶到此地难讨便宜”“倚势欺人人或容神明不恕瞒天昧己己未觉造物先知”。

原本我是琢磨对联的字体，多读几遍，更是遍遍惊魂，不由得不拿自己对号入座，还好未惊得一身冷汗，一介平民有的是正直，仗势欺人的事咱干不来，瞒天过海的事是不是有过。不管怎样，面对镜子正一正自己的灵魂还是要得的。佛教向来讲求与人为善，道教才是讲求因果报应。那么，今天我推开的是道教之门。

进入二重门是个很大的院落，中间一条走廊叫福路，把院落分成对称的两半。走廊尽头是岱宗宝殿供奉着东岳大帝。两侧周围分为东西隔间据说是阴间的七十二司，每个隔间里正面都供着一尊阴间管事的座像，看起来职位不低，都是"司长"级别的。两侧各分布四、五个一人多高的塑像，他们神态各异，有的怒目圆睁，有的张牙舞爪，有的低眉顺眼，有的痛苦不堪，他们身上没有多少沧桑，是1995年以后泥人张重塑的，不过满身的灰尘和房顶零零散散脱落的装饰画说明需要维护了。我从东边的第一个看起来，门下角挂有“速报司”的铜牌，用中英文注明该司的职责，门口两侧柱上贴有“报应眼前律法不宽尺寸威灵身侧约绳岂俟年时”楹联，内容与"司长"的职责相关，是天津书法家孙伯翔的手书。逐一看去，先前还拍照，后来也放弃了。

下面重点看碑林。不过很多石碑的字迹已经不清楚了，多少有些遗憾，实在看不清楚的拍下来放大看，可见工匠的刀工遒劲有力还是蛮专业的。最令人激动的是我居然看到了赵孟頫的行书《张天师神道碑》。张天师是指元朝东岳庙的创始人张留孙，赵孟頫是元代的大书法家。他的字每次看到都爱不释手。我从不同的角度把石碑照了又照，准备回去仔细看看。正想着这么重要的文字有没有拓片呢，就从石碑后面发现了斑斑墨迹，我暗笑自己的担心，整个碑林只有这个石碑是用玻璃罩起来的。

东岳庙的第三重院落东西都有民俗展览，虽然今天是周日，来这里参观的人不多，我都能仔细地看看，东殿里服饰上精美的刺绣让人觉得奢侈，西殿里过去科举时作弊用的小抄字迹小得如同蚂蚁却清晰隽永，能把小楷写到这种地步着实也该颁个创造奖什么的。在这里我不能不记述一下朋友说过的那件事。很巧，我刚从第四重院子里出来就被一个保安拉着老师老师地叫着，“您能告诉我这个字念什么吗？”他指着西殿门口左侧楹联的一个字问我。那是襄阳一个胡姓书写者的名字因为太草，一下子问住我了。楹联很有意境“净水煮茗一庭馨馥  清光抚柏满院深幽”。是啊，这么大的院落只有参观者两人，月光下，微风中，松柏旁支上一张紫檀小桌，一壶茗茶对酌，静谧舒适啊!保安十分健谈，东北人，原来是大货车司机，非常喜欢东岳庙的文化氛围，重新回到东岳庙。我顺便问起他知不知道东岳庙查抄的事，他那时正在这里当保安。他说：“我真不愿意提起，那时他们卖貔貅，刷卡的优先，交现金的要排队。现金多得都拿不动，我们保安要帮忙。后来让人举报了，举报电话就贴在这儿。我不明白他们还贴举报电话。公安局就来了。”我笑了，很多事是不能说清楚的，七十二司的判官已经已经点燃了地狱之火。

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