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杨程斌

4月23日，旷日持久的京汉“荣宝斋”商标争夺案终于落下帷幕，武汉荣宝斋的注册商标被宣告无效。北京荣宝斋已经有快350年的发展历史了，鲜为人知的是，荣宝斋在清代晚期曾经差点破产，多亏了一位女强人识人善用才力挽狂澜，让荣宝斋避免了店铺倒闭的命运，保住了这块金字招牌。

“南纸铺巨擘”松竹斋

荣宝斋的前身是松竹斋，坐落于琉璃厂西街，清康熙十一年（1672年），由在京为官的张姓浙江人创办。这时期天下承平，皇室多雅好文玩，北京城的字画文玩行业逐渐兴盛起来，琉璃厂“图书充栋，宝玩填街”，店铺众多，人流不息。松竹斋在创建初期就迎来了发展的繁盛期，当时琉璃厂有很多经营南方出产的文房四宝的店铺，时人称为“南纸店”，而松竹斋是其中颇负盛名者。

松竹斋主营文房用具、书画篆刻等，因制作精细、质量上乘，甚受时人喜爱，《旧京琐记》载：“南纸铺并集于琉璃厂，昔以松竹斋为巨擘，纸张外兼及文玩古董……制造之工，染色雕花，精洁而雅致。至于官文款式，试卷之光洁，皆非外省所及。”足见松竹斋在当时京城“文化圈”的影响力。

但世事难料，鸦片战争后，社会动荡，文房用品需求减少，加之经营不善，松竹斋逐渐冷清。松竹斋在琉璃厂开张了二百多年，这时店主传到了张仰山。据《荣宝斋三百年间》所记，张仰山为人低调，不事张扬，雅好字画，与京城名流多有往来，松竹斋在他手上生意虽不如盛时，但仍可维持。

张李氏力挽狂澜

张仰山听闻南城李家祖上也是浙江人，李家闺女端庄秀丽又能书会画，便带着儿子张梦林携重礼去李家登门提亲，两家很快定下了亲事。李氏嫁到松竹斋没多久，张仰山就因病过世了，张梦林接过店主的重任。张李氏知书达理、通晓字画，在背后为张梦林出谋划策，加上店铺伙计的帮助，张梦林很快就掌握了经营店铺的各种能力，松竹斋就这样平稳交接了。

不料张梦林英年早逝，之后张李氏出面主持店铺，生意再次红火起来。张李氏的努力虽然得到了张氏家族的一致认可，但张家长辈还是认为应让张梦林的叔父张次山出来主持店面。张李氏同意了张家长辈的提议，本以为以后可以全心全意地抚养儿子，但冥冥中注定了她与松竹斋缘未尽。

张次山不善经营，把店面甩手给了几个儿子，可几个儿子对字画文玩了解甚少，经营起来更是一塌糊涂，辉煌了两百余年的老店生意日渐惨淡。眼看着苦心经营的店面日渐凋敝，张李氏心急如焚，她想到了张仰山一手栽培出来的伙计牛俊臣，希望他能出来主持店面，力挽狂澜。牛俊臣到华俄银行借钱，然而店铺仍不见起色，还背上了巨债。

张李氏又想起了琉璃厂有名的能人——庄虎臣。庄虎臣刚从上一个店铺辞职，正在通州老家休养，张李氏赶紧请来庄虎臣出山，任职经理主持店铺业务。这时的松竹斋已是风雨飘摇，随时都有倒闭的危险。华俄银行又准备打官司催款，如果还不上贷款，松竹斋将被用来抵债。

另开新店“金蝉脱壳”

庄虎臣与京城名流雅士多有往来，他首先托人稳住华俄银行，然后又在松竹斋的旁边重新开了一家店铺，对外宣称与松竹斋毫无瓜葛。这样一来可以避免还款，大不了用松竹斋几间破房子抵债罢了；二来新店铺还有可能盈利，一举两得。

庄虎臣为新店铺起名“荣宝斋”，取“以文会友，荣名为宝”之雅意。光绪二十年（1894年），荣宝斋在琉璃厂西街正式开张，庄虎臣又邀同治年间的状元陆润庠题写荣宝斋匾额。

此后，在庄虎臣和副经理张仲儒等人的经营下，荣宝斋在京城声名鹊起，其“帖套作”刻印的诗笺、信笺和官场名录“缙绅”是整个琉璃厂最为畅销的产品，深受文人墨客和达官贵人的喜爱。此时的张李氏已是两鬓斑白的老太太了，她对庄虎臣在危难之际挺身而出充满了感激，她提出以后店铺年终分红东家和经理各一半。可以说，没有当年张李氏的坚持不懈，就不会有今天的中华老字号——荣宝斋。

民国时期，荣宝斋的刻印笺纸技艺得到了长足发展，1933年前后出版了鲁迅、郑振铎收集的《北平笺谱》和《十竹斋笺谱》，鲁迅先生惊叹荣宝斋刻印笺纸的精湛，称其为“诸笺肆之白眉”。

延伸阅读：
在北京率先实行公私合营

新中国成立后，为了支持中华优秀传统文化的发展、继承，1950年，在荣宝斋私营商业的基础上，成立了公私合营的“荣宝斋新记”，这是北京第一家公私合营的商业企业，郭沫若题写匾额。1952年，荣宝斋正式成为国营企业，除去“新记”二字，复称“荣宝斋”。

1956年，唐代仕女画名家周昉的《簪花仕女图》在荣宝斋印制成功，这幅画是展现“唐人气魄”的代表作，充分展现出中华民族自信、阳光的精神品格，后周恩来总理将此木版水印画送给了外国元首。

1959年，荣宝斋组建了以装裱大师张贵桐为首的实力雄厚的装裱车间，多幅中国古代书画名作在荣宝斋得到了抢救性装裱，大大延长了书画寿命。同年，荣宝斋还承担了人民大会堂巨幅国画《江山如此多娇》的书画材料供应和装裱工作，为画家提供了珍藏多年的古墨和丈二匹宣纸。正是在傅抱石、关山月及荣宝斋的一齐努力下，才诞生了名作——《江山如此多娇》。

齐白石与荣宝斋三十年的“君子之交”

木工出身的齐白石，对艺术有着执着的追求，为了实现自己的艺术理想，抱着“饿死京华，公等勿怜”的信念，只身来到京师，“衰年变法”，终成就一代宗师。齐白石先生在京城的三十余年，和荣宝斋结下了深厚的友谊。

据《荣宝斋三百年间》所记，上世纪二十年代后，齐白石游学北京，以卖画为生，此时的齐白石“名不见经传”，但已年近六十，以“衰年变法”之信念做最后一搏。荣宝斋在这时注意到了齐白石的艺术潜力，广购齐白石的画作，挂店售卖，并设有“笔单”（顾客对某一位画家的订货单），这对宣传齐白石起到了间接的作用。

当时京城名流雅士甚多，齐白石的画并不好卖，齐白石自嘲云：“冷逸如雪个，游燕不值钱。”不久后，在伯乐陈师曾的提携下，齐白石声名鹊起，甚至在海外还发生了哄抢齐白石画作的事情，国内更是对其追捧至极，但齐白石没有忘记曾对他有恩的荣宝斋。北平沦陷后，齐白石拒绝与日本人合作，对“求画”之事也一概拒绝。他在大门上张贴了一张纸条：“白石老人心病复作，停止见客。”但他唯独接受荣宝斋的订单，“停止见客”四个大字下面写了小字注释：“若关作画刻印，请由南纸店接办。”此处“南纸店”即指荣宝斋。荣宝斋伙计王宗光常带着订单去齐白石在跨车胡同的家中，齐白石画画也不避嫌，王宗光就在一旁偷学技艺，据说后来也成为了画虾名家。

齐白石是个重情义的人，对荣宝斋有求必应。1956年，上海科学教育电影制片厂要拍摄一部《荣宝斋的木版水印画》，荣宝斋尝试着邀请齐白石出席，没想到已九旬高龄的齐白石欣然接受邀请，并在现场挥墨作画，随后还和王雪涛兴致勃勃地欣赏荣宝斋的藏品。第二年，齐老便驾鹤西游了，他在荣宝斋的活动成为其艺术生涯的绝响。齐白石生命中的最后三十年是和荣宝斋一起度过的，虽无轰轰烈烈，但平淡中有真情，这应该就是君子之交吧。

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