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涉邑南十里，山极奇秀，六峰突起，片有悬石，其状如熊，故名熊耳山。其五峰则望海、挂月、石人、起云、朝阳也。下有泉，脉脉出石窦间，泉之上有庙三楹，中塑女神，盖土人因泉立神，有此水即有此庙，岁代远不可考。傍有寺名开法。老僧相传，先有庙而后有寺，信然。天顺二年，有僧重修。年久庙坏。嘉靖丙申岁，僧人重修庙宇，塑饰神像，金碧烨然，可称共祀矣。予时以公事道经涉邑，闻熊耳山之胜而登之。寺僧以庙记请，予曰：“熊耳，天下名山也。其峭拔绝似雁荡，迥然为太行之秀。使无此泉则僧不可居奇峰，惟石藏于寂寞之岙，此胜不传于天下。信此泉之不可无，此庙之不可不建也。某辈撤而新之，以妥神灵于永久，可谓不负其所师，而善持其心者矣。”故不辞为记其事。

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